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April 12 Dans la tradition chrétienne, la résurrection du Christ a eu lieu le matin au lever du soleil. Le soleil levant n'est-il pas le meilleur symbole pour représenter la résurrection de celui qui a dit: "Je suis la lumière du monde"?
D'autre part, l'habitude d'assister au lever du soleil nous permet aussi de nous régénérer peu à peu en captant ses rayons au moment de la journée où ils sont le plus bénéfique et en respirant l'air pur du matin.
Pour commémorer la résurrection du Christ, on a coutume de fêter Pâques le premier dimanche qui suit la pleine lune de l'équinoxe du printemps, soit durant la période du 21 mars au 25 avril.
L'Eglise Orthodoxe se trouve souvent décalée par rapport au reste de la Chrétienté, à cause de l'utilisation du calendrier julien, plus ancien, qui diffère de 13 jours par rapport à notre calendrier grégorien
(Pour d'autres informations: voir document du COE).
Dans la tradition hébraïque, la Pâque commémore l'Exode. Le mot Pâque en hébreu ("Pessah") signifie: le Passage, la sortie, l'issue.
La Pâque juive commémore la sortie d'Egypte, le passage de la Mer Rouge, la libération. La tradition du sacrifice de l'agneau pascal est aussi une allégorie de notre vie intérieure.
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De nombreux symboles ou allégories peuvent représenter ce passage de l'ancien au nouveau.
La chenille enfermée dans son cocon ne se fraie-t-elle pas un passage après pour ressusciter sous la forme du papillon?
Après la mue dans son cocon, la chenille abandonne son ancienne vie matérialiste, terre-à-terre, sa vie de dévoreuse de feuilles, pour renaître sous une autre forme, celle du papillon qui déploye ses ailes.
Il entre dans une nouvelle dimension.
Ainsi, le papillon naît une deuxième fois, il est ressuscité, avec de nouvelles possibilités: léger, il peut s'élever dans les airs, parcourir l'espace.
Il goûte aux joies nouvelles et subtiles de la "spiritualité". Il se déplace plus rapidement, se nourrissant du nectar et des parfums des fleurs.
L'oeuf n'est-il pas une autre représentation, un autre symbole de ce "passage", de cette "sortie"? Celui du Christ au tombeau ("l'agneau sacrifié"), dont il a brisé la "coquille" pour se manifester dans son nouveau corps de gloire?
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"En vérité, en vérité, je te le dis,
si un homme ne naît pas d'eau et d'Esprit,
il ne peut pas entrer dans le royaume de Dieu."
(Jean 3:5)
"En vérité, en vérité, je vous le dis,
si le grain de blé qui est tombé en terre ne meurt pas, il reste seul;
mais, s'il meurt, il porte beaucoup de fruit."
(Jean 12:24)
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January 06
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C'est aujourd'hui l'Epiphanie !
  
LES ROIS MAGES
Venus d'Orient, trois rois se mirent en route en suivant la lumière de l'étoile qui les guida jusqu'à Bethléem.
Ils y trouvèrent l'enfant Jésus, qui appelèrent le " Nouveau Roi des Juifs ".
Quand ils le découvrirent dans l'étable, près de ses parents, Marie et Joseph,
ils s'agenouillèrent devant lui en signe de respect et lui apportèrent de l'or, de la myrrhe et de l'encens.
L'origine des Rois mages est aujourd'hui encore obscure.
On les dits savants, riches mais errants. Ces mystérieux personnages alimentèrent l'imaginaire qui enveloppe Noël.
Une chanson populaire raconte comment les Rois mages sont venus d'Afrique.
Pour l'Evangile, ils arrivèrent de l'Orient. Peut être viennent ils tout simplement du mystérieux pays d'où sont originaires les Saintes Maries de la Mer et qui porta longtemps le nom d'Egypte.
Longtemps, le 6 janvier (Epiphanie) fût plus important que le jour de Noël.
La symbolique des cadeaux en portait témoignage :
l'or de Melchior célébrait la royauté,
l'encens de Balthazar la divinité
et la myrrhe de Gaspard annonçait la souffrance rédemptrice de l'homme à venir sous les traits de l'enfant.
Longtemps ce jour là, on célébra le miracle de Cana : de l'eau changée en vin.
Un rituel de quête terminait jadis la période des 12 jours de fêtes.
Les quêteurs recevaient souvent en guise de présent une part de galette.
 Qu'est ce que la myrrhe ?
La myrrhe est une résine odorante fournie par un arbre d'Arabie, le balsamier.
Longtemps ce jour là, on célébra le miracle de Cana : de l'eau changée en vin.
Un rituel de quête terminait jadis la période des 12 jours de fêtes.
Les quêteurs recevaient souvent en guise de présent une part de galette.
Origine de la fève et de la galette
La fève dans la galette des rois remonte au temps des Romains. C'est une fève blanche ou noire qui était déposée pour les scrutins. Au début de janvier, les saturnales de Rome élisaient le roi du festin au moyen d'une fève.
Si la tradition est d'origine religieuse, elle est devenue une tradition familiale où on se rassemble pour découper la fameuse galette.
Celui qui trouvera la fève sera couronné roi ... et choisira sa reine.
En Angleterre, comme en Bourgogne, anciennement, on préférait former un couple "d'occasion" en mettant dans la galette une fève et un petit pois.
Dans de nombreux pays ou région du sud, la galette est remplacée par une couronne en brioche.
La part du pauvre
La première part est toujours la "part du pauvre", la "part de Dieu et de la Vierge" et elle était désignée par le plus jeune enfant de la famille.
Il y avait aussi la part des absents - le fils aux armées, le parent sur un vaisseau du roi, le pêcheur qui n'était pas rentrés.
La part était rangée dans la huche jusqu'à leur retour, une façon tendre de dire "on a pensé à vous". S'il se gardait longtemps, sans s'émietter et sans moisir, c'était un bon présage.
Bonne galette à tous !
Amitiés
Isa
| | November 17 
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LIBRE INOCENCIA
No sé,
quizá te haya inventado
alguna vez el nombre
o me fuiste un regalo de la tierra
como el fruto a su árbol.
No sé si te inventé angel o estrella
pero busqué en tus ojos la primera libertad de su vuelo
y puse madreselvas en tu falda
temprano la ternura.
¿Cuántas promesas acarician
el límite pequeño de tu pie?
¿Cuántos rincones pueblas de misterio
para agrandar mi sitio?
¿Qué muralla resiste tu segura
libertad inocente?
Que no te robe ni el reloj ni el oro
tus collares de junco y de burbujas.
Que no te busque la callada abeja
sin panales de miel para tus labios.
Que no te detengan las arenas quietas
tu condición de ola.
No sé si te inventé angel o estrella
pero miro el dibujo de tu boca alegre;
para poder decir,
para cantar,
que hoy he vuelto a nacer en breve ala
y ya estoy lejos
alcanzando el mar.
Donde fué la voz amiga que en mi debatir me hablaba
con erudita razon y sabias explicaciones ?
mirabamos el salir del sol...el deslumbrante este
el debate existencial se poblaba de cantos del amanecer ,
en ese lugar de reminiscencias,regalos del espiritu...
Hoy hablo a tu ser a la distancia, porque tu alma escucha,
y tan lejos te escondiste, vives en tu incertera nube de olvidos...
y aunque late el ritmo bajo la piel en un despojo cruel, te haz ido !.
Como puedo llamarte en tu castillo vacio,una fortaleza sin entradas ?,
Porque no hay acceso a tu morada, ni a tu ser,... me retiro,
con el dolor lento pero puntual , ...el de un amor perdido
Madre, que viste la Luz de tu estrella,que escuchaste al angel sabio
Quizaz haz ido a buscar el tesoro del alma a otros mundo, desconocido
Pero dejaste tu huella, tus preguntas, tus poemas....
Tantas cartas se han cruzado contandonos nuestras vidas
Siempre esa alegria del rencuentro en cada linea,en cada verso
Si hay un adios es hasta siempre en la senda de Dios.
Isabel 7 août 2008
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